अष्टावक्र गीता
«
श्लोक १
जनक उवाच ॥
क्व भूतानि क्व देहो वा क्वेन्द्रियाणि क्व वा मनः ।
क्व शून्यं क्व च नैराश्यं मत्स्वरूपे निरञ्जने ॥ २०-१॥
जनक भन्दछन् – ‘हे गुरु ! मेरो निष्कलंक स्वरुपमा पञ्चमहाभूत तथा मन, इन्द्रियहरुमा ममा छैनन् । त्यस्तै ममा शून्यपना र निराशपना पनि छैन ।'
श्लोक २
क्व शास्त्रं क्वात्मविज्ञानं क्व वा निर्विषयं मनः ।
क्व तृप्तिः क्व वितृष्णात्वं गतद्वन्द्वस्य मे सदा ॥ २०-२॥
सधैँ सबै प्रकारका द्वन्दहरुबाट रहित मेरो लागि शास्त्र र शास्त्रजन्य ज्ञानको कुनै प्रयोजन छैन । त्यस्तै आत्मज्ञान, विषयरहित मन, प्रसन्नता र संतोष पनि अर्थहीन छन् ।
श्लोक ३
क्व विद्या क्व च वाविद्या क्वाहं क्वेदं मम क्व वा ।
क्व बन्ध क्व च वा मोक्षः स्वरूपस्य क्व रूपिता ॥ २०-३॥
हे भगवान् ! मेरो लागि के विद्या ? के अविद्या ? के मेरो ? के अरुको ? के वन्धन र के मोक्ष ? चैतन्यरुप मेरो लागि स्वरुपको लक्षण पनि अर्थपूर्ण छैन ।
श्लोक ४
क्व प्रारब्धानि कर्माणि जीवन्मुक्तिरपि क्व वा ।
क्व तद् विदेहकैवल्यं निर्विशेषस्य सर्वदा ॥ २०-४॥
हे गुरु ! म निर्विशेष, निराकार आत्मस्वरुपमा प्रारब्धकर्म कहाँ ? त्यस्तै जीवन्मुक्ति र विदेहमुक्ति कहाँ ? सधैँ विशेषतारहित ममा शरीरहीन कैवल्य कहाँ ?
श्लोक ५
क्व कर्ता क्व च वा भोक्ता निष्क्रियं स्फुरणं क्व वा ।
क्वापरोक्षं फलं वा क्व निःस्वभावस्य मे सदा ॥ २०-५॥
हे गुरु ! सधैँ स्वभावरहित ममा कर्ता को र भोक्ता को ? निष्क्रियता कहाँ र क्रियाशिलता कहाँ ? के प्रत्यक्ष र के अप्रत्यक्ष ?
श्लोक ६
क्व लोकं क्व मुमुक्षुर्वा क्व योगी ज्ञानवान् क्व वा ।
क्व बद्धः क्व च वा मुक्तः स्वस्वरूपेऽहमद्वये ॥ २०-६॥
आफ्नो अद्वैत स्वरुपमा स्थित मेरो लागि के संसार र के मुक्तिको इच्छा ? को ज्ञानी र को योगी ? त्यस्तै के बन्धन र के मुक्ति ?
श्लोक ७
क्व सृष्टिः क्व च संहारः क्व साध्यं क्व च साधनम् ।
क्व साधकः क्व सिद्धिर्वा स्वस्वरूपेऽहमद्वये ॥ २०-७॥
आफ्नै अद्वैत स्वरुपमा स्थित मेरो लागि के सृष्टि र के प्रलय ? के साधन र के साध्य ? त्यस्तै सिद्धि पनि मेरो लागि निरर्थक छ ।
श्लोक ८
क्व प्रमाता प्रमाणं वा क्व प्रमेयं क्व च प्रमा ।
क्व किञ्चित् क्व न किञ्चिद् वा सर्वदा विमलस्य मे ॥ २०-८॥
उपाधिरहित विकारबाट रहित विशुद्ध ममा को ज्ञाता ? र के प्रमाण ? के ज्ञेय र के ज्ञान ? के स्वरुप र के सर्व ?
श्लोक ९
क्व विक्षेपः क्व चैकाग्र्यं क्व निर्बोधः क्व मूढता ।
क्व हर्षः क्व विषादो वा सर्वदा निष्क्रियस्य मे ॥ २०-९॥
हे गुरु ! सधैँ निष्क्रिय ममा विक्षेप कहाँ र एकाग्रता कहाँ ? के विवेक ? र के विवेकहीनता ? त्यस्तै हर्ष के र विषाद के ?
श्लोक १०
क्व चैष व्यवहारो वा क्व च सा परमार्थता ।
क्व सुखं क्व च वा दुखं निर्विमर्शस्य मे सदा ॥ २०-१०॥
सधैँ विकाररहित मेरो लागि के संसार र के परमार्थ ? के सुख र के दुःख ?
श्लोक ११
क्व माया क्व च संसारः क्व प्रीतिर्विरतिः क्व वा ।
क्व जीवः क्व च तद्ब्रह्म सर्वदा विमलस्य मे ॥ २०-११॥
सधैँ विशुद्ध मेरो लागि के माया ? र के संसार ? के प्रीति र के वैराग्य ? सदा निर्मल आत्मस्वरुप ममा के जीवभाव र के ब्रह्मभाव ?
श्लोक १२
क्व प्रवृत्तिर्निर्वृत्तिर्वा क्व मुक्तिः क्व च बन्धनम् ।
कूटस्थनिर्विभागस्य स्वस्थस्य मम सर्वदा ॥ २०-१२॥
अचल, विभागरहित र सदा स्वयंमा स्थित मेरो लागि के प्रवृत्ति र के निवृत्ति ? के बन्धन र के मुक्ति ?
श्लोक १३
क्वोपदेशः क्व वा शास्त्रं क्व शिष्यः क्व च वा गुरुः ।
क्व चास्ति पुरुषार्थो वा निरुपाधेः शिवस्य मे ॥ २०-१३॥
हे गुरु ! विशेषण रहित कल्याणरुप मेरो लागि उपदेश र शास्त्र के ? को शिष्य र को गुरु ? त्यस्तै प्राप्त गर्न योग्य के ?
श्लोक १४
क्व चास्ति क्व च वा नास्ति क्वास्ति चैकं क्व च द्वयम् ।
बहुनात्र किमुक्तेन किञ्चिन्नोत्तिष्ठते मम ॥ २०-१४॥
हे भगवान ! जब म नै आत्मस्वरुप छु, अनि ममा आस्तिपना र नास्तिपना रहने कुरै भएन । मेरो लागि के द्वैत र के अद्वैत ? अब धेरै कुरा के भनौँ ममा कुनै भाव उठ्न सक्दैन । इति अष्टावक्रगीता समाप्ता । ॥ ॐ तत्सत् ॥
«
१
२
३
४
५
६
७
८
९
१०
११
१२
१३
१४
